诸君且坐，听我王栋一言。

我泰州学派讲“百姓日用即道”，有人听了不解，以为这是贬低了圣人之道。其实不然。诸位想想，颜回一箪食一瓢饮，不改其乐；尧舜与途人一般，饥来吃饭困来眠——圣人之道，岂是悬在云端的高头讲章？我承心斋先生（王艮）之教，深知“即事即学、即学即事”的道理。种田的汉子懂得顺天时、勤耕耘，这便是学，便是道；织布的妇人懂得经线纬线错不得，这也是学，也是道。道不在书本里，就在你手头的活计里。

有后生问我：“先生著《一庵王先生遗集》，讲的什么？”我答他：讲的不过是“家常”二字。集子里有《会语》诸篇，都是讲学时的问答，句句从日用中体会出来。比如我说“工夫只在心上做，不在事上做不得”，又比如“洒扫应对，即是精义入神”——这些不是玄谈，是教你在扫地时把心放正，在待人接物时把理行实。王阳明先生讲“知行合一”，我体会得：不行不得谓之知，不学不事谓之空。

我姜堰地方，水网密布，乡人摇船赶集，桨橹拨水，自有节奏。这便是“即事即学”的好比方——摇船时不专心看水道，船就歪了；做学问时不留心日用，理就偏了。圣贤千言万语，无非教人做个好人、行些好事。好人在哪里？就在你我当下这一念、这一事里。

诸君若肯信，便从今日起，把自己手头的事做好了，把眼前的人待好了，这便是泰州学派的真血脉。莫要向外求玄，道不远人，道在尔躬。