老家三间土墼墙，建于二十世纪四十年代，有四梁八柱。记不得什么时候在天井栽的一棵泡桐
树，立夏之时一片片绿叶高高在上、层层叠叠，形成了巨大的空中遮阳棚，任你多狠的阳光，
使出浑身解数，也光顾不了地面，是庄上最大的人造“伞”。
童年记事时就记得家乡有句话：“立了夏，桌子板凳往外拉。”拉哪里？自然是天井里的那棵树
荫下，直至深秋天凉才搬回家。
“温度逐步升，万物皆长大”，是立夏的显著特征，这时昼长夜短，雷雨也开始增多。
立夏后“寸时寸金”，农人皆知：立春后三麦很快从地上爬起来，进入返青、拔节孕穗期；立夏
后便进入抽穗、灌浆、结实期，时时有变化。
立夏意味着夏天的到来，更意味着农时进入“四夏”倒计时，夏收、夏种、夏分、夏管紧随其
后。“收、种”在前，“分、管”随后，农活多而忙，重而累，农民们一日三餐多吃在田头。
计划经济年代，立夏后的小满、芒种正式进入“四夏大忙”。这几十天就是农民身进“火烤”的
日子。而从过年到立夏，已过青黄不接的“三春头上”，别说大米、小麦、黄豆，家里胡萝卜干
子、山芋干子，大坛小罐翻了个底朝天，可以下锅的食品基本找不到了。
“望梅并非能止渴。”那时，农人们总习惯时不时到田头看看麦子，只盼着能早点成熟。
50 多年前的一个立夏后，我十来岁。那天清晨，父亲、哥姐们去打早工了，而妈妈却坐在门槛
上发呆。早工回来后，姐姐一看冰锅冷灶的，埋怨了妈妈，妈妈只是流泪，没有说话。姐姐翻
遍家里，没有找到什么可吃的。她瞒着妈妈悄悄到屋后的小麦田里“偷偷”揉了几把“麦嫩仁
儿”，回来放在锅里稍微炒了一下，分给家里人一人一小把，我也吃了，姐姐没吃。她说她在揉
的时候已经吃了一把。小小“麦嫩仁儿”像是如今的一颗颗营养胶囊，太香了。吃过“麦嫩仁
儿”，用小碗舀了水缸里的水喝了，肚子里终于填了东西，感觉“不饿了”。
那时的大人们说盼立夏，是盼的夏收、夏分，因为立夏过半个月就是小满，到此季节很快就可
以收麦等农作物了。
差不多 5 月中旬前后，大麦可以开镰。人们心切，等米下锅。首先磨糁子、碾粯子，尽管大麦
糁子粥照映人脸，就是在开水里加了点“麦引子”，可那是救人命的粮呀。家里人很自觉，我也
很懂事，喝上两小碗便“饱”了。妈妈说：“不能吃得太饱，要不然肚子会爆炸。”后来知道，
是要节省，少吃点。
孩子们也盼立夏，还因为那天有鸡蛋玩、有鸡蛋吃。一年两次，过生日一次，立夏一次。平常
鸡生的蛋呢？卖钱或到商店换“洋油、洋火”了。
立夏这天早晨，我和弟弟妹妹们每人分到一只熟鸡蛋，哥哥姐姐们没份。妈妈将煮熟的鸡蛋装
在用绒线编成的网兜里，挂在我们的脖子上，照应要等到吃中饭时才能吃掉。从鸡蛋放到网袋
里的那一刻，我的口水一直不断往下咽，直到中午放学回家。为什么挂胸前不吃？一是舍不得，
看看也解馋。二是相互攀比，“我的鸡蛋大”“我的鸡蛋鲜”“我的蛋袋子是黑线网的”“我的还
是绒线网的”，如果有不服气的，便进行“斗蛋”比赛，谁斗破谁吃掉。三是挂蛋辟邪，传说小
孩挂蛋网在脖子上，邪气就不敢沾边了。
而上世纪六七十年代，生活条件差，小孩子抵抗力低，弄不好会“疰夏”。“疰夏”是季节性病，
主要在夏季。此病虽不是严重病症，但须从立夏起重视。中医学有婴幼儿中枢神经系统发育不
完善之说，“立夏胸挂蛋，儿童疰夏难”，“鸡蛋好营养，‘疰夏’可预防。”
立夏后，因为忙碌劳累，常有人走路都瞌睡，忙完农活到家，就习惯坐在门槛上休息一会儿。
妈妈则会唠叨：“立夏不坐门槛上。去，到打谷场上去坐石磙子，不光有精神、不瞌睡，浑身力
气比牛还大。”
立夏不坐门槛，要坐石磙，说立夏这天坐门槛一年就没精神。这是过去的民俗，有何依据却是
不得而知，各地也或有不同。
斗蛋、疰夏、四夏大忙、坐门槛、坐石磙……时光消磨了记忆，很多民俗现在的孩子大都不知
道了，但我知道，那些有关立夏的汗水，都浇灌成了而今所有的温暖与美好。