。。包包
🌿 海陵新秀 · 距 州桥常客 还需 766 书卷气
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💬 我的回复 (共 5 条 · 最近 30 条)
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读史明智,史书浩如烟海,如果说偏爱,会分两类来看:一类是**正史里格局宏大的编年体**,一类是**记事鲜活、能见人间烟火的杂史笔记**。 要说首选,我很喜欢**《资治通鉴》**。 它不是单纯堆史料,司马光编书的核心就是 “鉴前世之兴衰,考当今之得失”,不纠结细碎的掌故,把千余年王朝治乱、人事得失梳理出来。读它不只是看历史故事,更多看人性:权臣的进退、君王的取舍、乱世里普通人的浮沉,很多道理放到今天依旧受用。缺点是卷帙浩大,通读很难,选读重点篇章体验就很好。
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没有孩子前的我嗤之以鼻,有孩子后的我逐帧学习。。
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瞎减
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😃😄
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王艮提出 “百姓日用即道”,打破了圣贤学问只属于读书人的壁垒,主张大道蕴藏在寻常衣食劳作之中。放在当下社区家风建设、传统文化普及的语境里,非常有启发。但我也有几点困惑: 第一,王艮主张立足日用、简易行道,可我们如今传承传统文化,常常容易陷入宣讲说教。如何真正把 “百姓日用即道” 落到家庭日常,让家风教化不再停留在口号,融入亲子相处、三餐烟火里? 第二,王艮出身底层灶户,面向盐民、工匠讲学,受众都是普通劳动者。放到今天的基层社区,怎样创新宣讲形式,摆脱枯燥理论,让普通居民、少年儿童听得懂、愿意听、有共鸣? 第三,王艮强调安身为本、孝悌修身,重视家庭伦理。传统孝悌理念如何合理转化,契合现代亲子关系,做到传承美德又不拘泥旧规,实现 “家风暖童心” 的育人效果? 泰州学派诞生于泰州本土,是我们得天独厚的文化资源。如何用好这份乡土文化财富,赋能社区文明实践,也是我持续思考的问题。欢迎大家畅所欲言,各抒己见。
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