诸君来经义斋,多半是为读经,我却想先说一段旧事。我在淮南节度使幕中掌书记,随幕府往来大江之北,泰州是常经之地。每见盐船衔尾而过,灶户彻夜煮海,同行的人只赞盐利多,我心里想的却是另一桩:这些盐课,最后都变成了边镇的军粮。

泰州濒海,煮海为盐,盐课是国用大宗。江淮财赋,向来供着天下大半军费。诸君只见盐船,不见船后那一串账:转运、仓储、脚钱、课额,层层牵动国库。我在幕中亲手料理过这些文书,才知“江淮财赋”四字不是空话。

正因如此,我在扬州写下《罪言》一篇。那是上书宰相的文字,说的是河北藩镇之患。我以为朝廷用兵,上策莫如先自治——修政事、明赏罚、足财用,自家先立得住,再谈进取;中策莫如取魏;最下策便是浪战,不计地势,不审攻守。话说得直,未必讨人喜欢,但非如此不能医天下之病。

我又作《战论》《守论》《原十六卫》三篇,皆是论兵的文字。今人只记得我作诗,却不知我半生留意的是兵与财这两件事。诗可以写风月,也可以写盐船上的号子;真要治世,须把账目与兵事一并看透。泰州盐船只是一条线索,顺它看下去,看到的是国家的运转。

诸君日后读史,遇到盐、漕、军三项,万勿分开。我常说,把盐课单看作商贾之利,便是只见船、不见江。