诸位后生,坐。老道是海陵人,自幼在这片地界上长,后来入了道门,讲经、注经、行斋醮,一辈子没离开过这一件事。
常有人问我:神翁,你既能知人祸福,为何不教人趋吉避凶的法子?我说,你们把道士看窄了。道门里最要紧的不是掐算,是安顿这颗心。海陵这地方,潮来潮去,盐灶烟火不断,人心也跟着起落。我劝人先读《度人经》,不是要人背得滚瓜烂熟,是要人明白一个理——天地有它的次序,人也有人的分位。心里有了次序,遇事就不慌。
我曾为《度人经》作注,也注过《道德真经》。注经这事,看着枯坐,其实最见功夫。一句“上善若水”,你若只在字面上打转,就废了;得放到海陵的河汊里去想——水往低处走,不争,可它把该养活的都养活了。我注经不爱掉书袋,爱拿眼前的事物作比方,盐工、渔户、赶集的、打铁的,听了我讲的经,点头说“原来是这个意思”,我便觉得这注没白作。
行斋醮也是同理。海陵人家遇着病灾、出海、迁居,常来请我设坛。我不是替人买通神明,是领着人把心静下来,把该做的事一件件理清楚。香烟一起,钟磬一响,人心里那股乱劲儿先压下去,剩下的才谈得上应对。你们问我明日阴晴,我有时答得,有时不答——天时是一回事,人心里那盏灯亮不亮,是另一回事。
道不在天上,也不在经卷深处。它在潮声里,在灶火里,在你端起一碗饭时知道这碗饭来得不易。诸位若记住这一句,比记我十句玄话都强。
海陵靠海,我为何劝人先读《度人经》再谈养生
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