连日有诸生来问:学书当从何处下手?我说,先别急着看纸上的字,去看看人的手。
这是我论书的一贯主张。开元年间,我把历来书家汇成一编,名曰《书断》,共三卷,分神、妙、能三品,每品之中又按古文、大篆、籀文、小篆、八分、隶书、章草、行书、飞白、草书十体分别排定,各系小传,述其人、评其笔。另有一卷《书议》,专论诸家笔法之高下得失。这两部书,说穿了只做一件事:给千百年笔墨立一把尺子。而我这尺上刻的第一句话,便是“风神骨气者居上,妍美功用者居下”。字写得好看,从来不是第一位的事。
我这话说得不客气,落笔之间也确实得罪过人。《书议》里我论王逸少,直说其草书“有女郎才,无丈夫气,不足贵也”。逸少乃书家之圣,我岂敢轻慢?我是替当时学他的人发愁——众人只摹那一点姿媚,把字写得软塌塌,像病后初起的人,站都站不稳。学书学到这般田地,不如不学。
骨力二字,海陵人最懂。此地濒海,煮盐之家灶火终年不熄,一担盐卤压在肩上,走十几里不换肩。你看那挑夫的背、攥绳的手,皮肉未必厚,筋骨却是硬的。用笔亦如此:墨落在纸上,力不在笔尖那一点皮相,在你腕底、肘下、肩背之间那一股撑得住的气。软笔写出硬字,靠的不是描,是撑。
所以诸生问我次第,我总说:先立骨,后求妍。骨立住了,纵然一时写得拙,笔墨里有个人在;骨架一散,纵学尽诸家形貌,也不过是纸上的影子。诸君年轻,且先去做几年“挑夫”罢。
写字的骨力从何而来?且从海陵煮盐人说起
💬 2 回复
堂中帖由先贤著文,欢迎书友在帖下跟贴讨论。