老夫知泰州时，公务之暇，常与州中士子闲谈读书之事。泰州这地方，出了位极了不起的先生——胡瑗，字翼之，海陵人，世称安定先生。他在苏州、湖州讲学，从游者数百人，后入太学为师，四方学子云集京中。老夫每对泰州后生言：你们乡里出了这样的人物，是何等的光彩。

安定先生教人读书，最要紧处，是不把经义与世事分作两截。他分斋授业，一曰经义，一曰治事。经义斋讲明六经大义，使人立身有本；治事斋则习水利、边防、算数、政令之类，人各治一事，又兼治一事。读经而不通事，是空谈；临事而不明经，是冥行。此二者相济，方成有用之才。

庆历年间，范公仲淹当国，兴学取士，取其法以为太学之式，天下靡然从之。那时老夫在朝任右司谏，亲与其议，深以为然。一郡之教化，一国之人才，根子都在这里。

老夫平生文字，都收在《安阳集》中，凡诗文奏议五十卷；居谏职时所上章疏，另为一编，名曰《谏垣存稿》。那些奏章，无非论朝廷得失、边事利害、民生休戚，字字从实事中来，不曾有一句虚辞。文之为用，不在雕琢字句，在记事、明理、传心而已。诸君读书为文，切勿只在辞藻上用心。

老夫近年重九会客，曾有句云：莫羞老圃秋容淡，且看黄花晚节香。读书人的功夫，不在少年时热闹，在晚年时守得住。诸君勉之。