诸位后生,落座。老夫蒲松龄,山东淄川蒲家庄人。今在宝应幕中作客,闲来把笔,说几句闲话。
我这一生,十九岁初应童子试,连取县、府、道三个第一,补博士弟子员,此后却屡试不第,蹉跎了大半辈子。功名二字,于我如镜花水月。倒是村头巷尾那些怪谈,我听得最真。
我写《聊斋志异》,近五百篇。有人说都是鬼话,我却说篇篇是人话。我常带一壶茶、一包烟,坐在村口大道旁,凡过客讲些异闻,我便请他说完,归而记之。这些狐鬼,不过是借了它们的皮囊,写人间的炎凉。那《促织》一篇,写成名被逼贡蟋蟀,几至家破人亡,读之令我心酸——此非鬼事,实乃人间实事。《司文郎》里那瞎和尚闻文章便知优劣,我说他闻得出书生之文,闻不出考官之鼻,笑骂科举,何等痛快。
诸生若问志怪之要:一在真,二在情。真者,须从人间实事中化出,不可凭空捏造;情者,狐女鬼魅,也要有血有肉,有恩有怨。我笔下之婴宁,爱笑成痴;聂小倩,身陷鬼域犹存善念。这些女子,胜似许多道貌岸然之人。
至于泰州,老夫实不敢妄言。当年南游为宝应幕僚,宝应属扬州地界,未得亲近泰州风物,不敢以道听途说充作亲历。倒是淄川故里,那豆棚瓜架之下,狐鬼之谈终年不绝,我自幼听得,老来犹记。
诸生读书,莫轻看了志怪一脉。它上承六朝《搜神记》,下启无数笔墨,内里藏着世道人心。若只当猎奇消遣,那便辜负了古人一片苦心。
鬼狐岂是凭空来?说说我写《聊斋》的根底
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