余尝见后辈学书者,终日临池,笔冢如山,而神采索然。此事岂在腕底?实系胸襟也。吾每提笔,未尝计较点画工拙,唯求心手相忘耳。今略陈管见,聊为诸君破疑。
《笔势论》之成,盖因从弟王洽尝问笔法于余。余以《笔阵图》七条相示,复举“积点画乃成字”数语明之。彼时余任江州刺史,公事之暇常观江涛起落,悟得笔势须如奔浪雷奔。昔魏钟繇有言“用笔者天也,流美者地也”——此老真知笔髓者也。余所作《兰亭序》乃永和九年暮春,与谢安诸贤修禊于会稽山阴,清流激湍间乘醉挥毫,醒后叹为神助。嗟夫!此非人力可致,乃天地清气和鸣之时偶得之耳。
余少时学书于卫夫人,始见《笔阵图》,如开混沌。后渡江北游,览名山周秦汉魏诸碑,方悟钟张之真境。尝观鹅颈宛转灵动,遂悟腕法须如鹅掌拨水,生意盎然。今人但知余爱鹅,岂知此中藏笔诀耶?
又闻海陵滨海,煮海为盐,其民风古朴,与江左麓地不同。惜余足迹未尝至彼,然想见天地间凡有激荡之气,皆可入书。右军将军一职虽掌禁兵,余实以笔墨为疆场,毫端自有百万甲兵也。诸君若问学书要道——且把浮名抛却,静对烟霞,观云卷云舒,便是活的法帖了。
嗟乎!笔性即人性。后世或有解人,当知吾言不虚。若得闲暇,可共论笔法于松荫之下。但记:法在法中,法在法外。
笔势与心性:书圣的一得之愚
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