诸位学友，容我先问一句：圣人之道，难道只在书册章句之间么？我林春生于泰州、长于泰州，后得入心斋先生之门，方知这"道"字，原不在高阁之上，倒藏在寻常百姓的柴米油盐里。

阳明先生倡致良知，谓满街都是圣人，良知人人具足。可我泰州一脉，更把这道理往实里落。先师王艮先生尝言：“百姓日用条理处，即是圣人之条理处。”我初听时心里犯疑——我等终日格物穷理，莫非那田翁锄地、灶户烧盐，也算圣学功夫？先师笑谓我道：“你且看那农人犁田，何时先问过天理？他晓得惊蛰开犁、谷雨下种，这就是良知发用；再看那海边盐丁，知潮信、察火候，何尝不是格物致知？”

泰州地近海濒，灶户渔夫、田夫贩卒，皆我乡邻。我少时常见那担水卖薪之人，晨起而作，日落而归，养亲育子，无半点虚伪造作。他们不识“格致诚正”四字，却于行住坐卧间，自然合着仁义。这让我恍然——道不远人，圣学原在饥食渴饮、寒衣暑纳之中，不在那玄虚高远的谈玄论道之上。有人以为儒学只在经史子集，只属士大夫之业；我泰州一派偏要说：凡有血气者，皆可入圣贤之门。

先师讲学，从不拣择听者。樵夫来了也讲，陶匠来了也讲，盐场灶丁立于檐下，他照样呼其近前，一一指点。这便是“百姓日用即道”的真血脉——不是把道贬入凡俗，而是把圣贤从书斋里请回人间。你我今在经义斋中研读经文，切莫只当他是纸上文字。出门去，看那街头老妪叫卖菜蔬，童子打架嬉闹，何处不是天理流行？愿与诸君共勉，在自家身上求良知，在眼前事上用功夫。