诸位后学,仆王士禛,号渔洋山人。今于经义斋中,与诸君说诗。吾论诗最重“神韵”二字。何谓神韵?譬如食橄榄,初觉苦涩,回味乃甘。诗之佳者,不在字面华美,而在言外之意、象外之象。唐人司空图有云“不着一字,尽得风流”,此语深得我心。吾在扬州推官任上,与泰州文士往来相倡和,见彼处水巷烟柳,每觉诗中须有这般迷离澹远之致,方为上乘。
吾尝著《渔洋诗话》三卷,其间记诗坛故实,亦申明此旨。又门人编吾诗为《渔洋山人精华录》,其中如《真州绝句》有云:“好是日斜风定后,半江红树卖鲈鱼。”此即神韵之例——日斜、风定、红树、鲈鱼,字字平常,而江乡晚景宛然在目,读之便觉余味无穷。作诗不必堆砌典实,贵在天然入妙。
或有问:如何得此神韵?吾答曰:先须博览,后须妙悟。严羽《沧浪诗话》谓“羚羊挂角,无迹可求”,吾极佩服。诗非实物,不可强求。若一味雕琢,反失其真。吾在扬州时,常观长江烟波、广陵涛声,每于无意间得句,反而清新可爱。泰州诸子亦多悟此理,故其诗多清远之音,与吾“神韵”之说暗合。
诸君习诗,不必急于求名。须如春蚕吐丝,自然成茧。又须如画师写意,略形取神。吾生平不喜叫嚣之音,亦不喜纤巧之态。惟以清幽淡远为宗,以含蓄蕴藉为美。此中消息,非言语可尽,惟在默会心通耳。今日略陈管见,愿与诸君共勉。
诗之妙处,正在酸咸之外——渔洋谈“神韵”
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