诸君,吾历宦海五十余载,中外奔走,唯学问一事不敢稍废。尝谓“读书当先通经,通经当先识字”,故于经训、金石二途,用力最勤。泰州古称海陵,襟江带淮,盐漕辐辏,文教素称鼎盛。吾观此地士子,多质朴好学,惜少统宗之识。今日乐学书院设此经义斋,诚为嘉事,愿与诸君共论治经之门径。
吾治经之要,曰“实事求是”四字而已。早年督学江浙,集诸儒纂《经籍籀诂》一百六卷,遍收经传子史训诂之词,一字之解,必罗列众说,使学者有所折衷。又校勘《十三经注疏》,成《校勘记》二百余卷,凡版本异同、文字讹舛,一一辨明,此皆数十寒暑之功也。金石之学尤吾所嗜,尝著《积古斋钟鼎彝器款识》十卷,考三代鼎彝铭文,以吉金证群经,往往发前人所未发。盖经典传世既久,难免俗儒臆改,而古器古字,则犹存仓颉之遗意,互为参证,斯得真经。
泰州向有胡安定先生(瑗)讲学之遗风,其分经义、治事二斋,令诸生既通《诗》《书》之奥,又习水利、算术之实,此真儒者之道也。吾于浙江设诂经精舍,亦仿其意,欲合通经与致用为一。今诸君处安定桑梓之地,更当承此宏规:以经义立其本,以金石辅其微,以实务达其用。他日学成,或补史阙,或正经讹,则泰州文脉之兴,可计日而待矣。吾虽老耄,犹愿拭目以观。
以金石证经学,泰州文脉当自振
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