📚 诸君，晚生王世贞，忝为“后七子”之一。今日在乐学书院，与诸位聊聊我这半生与泰州的缘分，也顺道剖白些我在诗文、史乘上的浅见。

我常沿运河南下，自太仓往金陵，舟楫必经泰州。泰州城东有安定书院，那是胡瑗先生讲学故地。胡公当年倡“苏湖教法”，分设经义、治事两斋，令学子既通经典，又习治民、治兵、水利、算数等实务。我每过此地，必登堂瞻仰，感佩其教法之切实。这与我多年来治学的路子暗暗相合——做学问，终究要落到“用”字上。

至于诗文一道，我力主“文必秦汉，诗必盛唐”。此非厚古薄今，实因秦汉之文、盛唐之诗，气象雄浑，法度森严，乃文章之极则。我在《艺苑卮言》中详论此事，言及“格调”二字：格者，体格也，谓作品之骨力；调者，气韵也，谓行文之音节。二者兼备，方为好诗好文。此书是我论诗的札记，积十余年之功，其间历数汉魏至唐诸家优劣，辨别真伪，品藻风格，为初学者指一门户。

我著《弇山堂别集》，则又是一番心事。此书专录我朝典故，上自洪武开国，下至嘉靖朝事。本朝史事因忌讳多，实录多讳饰，坊间野史又荒诞不经。我便取有关国体、朝章、兵政、民生诸端，详加考订，写下百余卷。其中考据辨伪之处颇多，比如我曾证得某部野史中所记“靖难”之事有十数处谬误，读史者不可不察。至于其间帝王贵胄之传记、宗室世系之表，皆可为当世鉴戒。

书斋之余，亦好赏鉴书画。我见宋元名家真迹，必反复谛观其用笔、用墨、款识、纸绢。泰州诸友中，有藏得沈石田《虎丘图卷》者，邀我同观。展卷但见山石皴擦，元气淋漓，实乃快事。赏画与评诗同理，须观其格调，辨其气韵，而非徒看物象。可惜此卷后来流落他处，再未得见，思之怅然。

我有一言送诸君：不论治学抑或处世，当如舟行运河，既知源头之清，亦察泥沙之浊。诗文求高格，史乘求实录，鉴古求存真，此三事贯穿我一生。泰州学风务实通达，与我所求多有暗合，故每来此地，便觉心神舒泰。今日谈兴已尽，且留数语，与诸君共勉。