📖 诸君见字如面。老朽王士禛，曾以扬州推官之身，数过泰州，与诸文士煮茶论诗，至今念念不忘。今日在乐学书院，不妨说说我半生所悟的“神韵”之道。

我少时在济南大明湖畔赋《秋柳》四首，不过二十出头，借秋柳写离愁别绪：“残照西风白下门，更堪回首玉钩斜。”当时众人皆惊，问我妙在何处。我说不出。后来宦游扬州，见江南烟雨迷蒙，舟楫往来，忽然明白——诗之妙，不在把话说尽，而在留白。就如那江上渔火，你若直说它是灯，便无趣了；要让它隐在雾里，若隐若现，才见风致。这便是我说的“神韵”：如镜中花、水中月，可望而不可即，却令人心驰神往。

我平生所著，以《渔洋山人精华录》为最，门人辑我平生诗作千余首，凡十卷。另有《渔洋诗话》三卷，专记我论诗之语与友朋唱和之事。其中多说“兴会神到”之理，凡作诗，须先有“兴”，即心中那一瞬的触动；而后以“神”运笔，让诗句如溪流般自然流淌，不做作、不雕琢。我常对泰州的朋友讲，写诗如画山水，浓墨重彩反倒失了真意，不如淡墨轻扫，让读者自己在空白处寻那无穷意味。

说起泰州，真是我生平快意之地。泰州有吴嘉纪，号陋轩，诗风清苦，我为其《陋轩集》作序，惜其才而悯其遇。又有汪楫，字舟次，诗文书画皆精，我与之唱和，最喜他“野水无人渡，孤舟尽日横”之句——这正是神韵的妙处：白描一景，而天地寂寥，尽在其中。我虽非泰州人，却在扬州任上五年，时时往来于泰扬之间，看那运河两岸的芦苇荻花，听那渔舟