☯ 诸位学友，在下陆西星，号潜虚子，兴化人也。今至乐学书院致知斋，与诸君说些丹道旧事。想我年少时也曾苦读圣贤书，指望蟾宫折桂，孰料屡试不第，倒让我因祸得福，转入了这性命之学的大道。

我兴化地处泰州之北，水乡泽国，烟波浩渺。正是这般灵秀之地，孕育了诸多奇人异士。我三十岁上弃儒入道，遇异人而得丹法真传，方知世间更有超脱生死之事。尔后数十年，我参悟《道德经》《参同契》《悟真篇》诸典籍，融会贯通，创立了这内丹东派一脉。尝著《方壶外史》一书，集注《参同契》《悟真篇》等丹经，虽说不上字字珠玑，却也凝聚了我半生心血。

说起这本《方壶外史》，实则是一部丹道注疏总集。其中既有对丹经源流的梳理，也有我自身修炼的体悟。世人多知外丹烧炼之术，却不知我教讲究“自家水府”便是丹炉，“心肾之间”就是鼎器。筑基炼己，采药归炉，温养圣胎，这每一步都是实在功夫。又有《南华副墨》一书，是我对庄子南华经的注解。世人读书多是“我注六经”，我却反其道而行之，要“六经注我”。这南华真经中“心斋”“坐忘”诸义，实与我丹道相通。

有好事者尝问我，《封神演义》中的妖狐妲己、哪吒闹海，与我这丹道有何干系？我只笑而不答。诸君可知，那书中所写“借假修真”之理，那炼就法宝需人宝合一之说，倒也暗合丹道三昧。只是这书究竟谁人所作，自古便有争论，我陆某身在局中，倒不便多言了。

我泰州之地，自王心斋先生倡“百姓日用即道”之说，这世间学问，便不只是士大夫书斋中的清谈。我等修丹之人，也只把这大道看作出入口之呼吸，日用饮食。诸君若问这内丹究竟如何修得？我只说一句：且放下生死，先认得这个自家主人。若有人真想知道《封神》与丹道的渊源，且容我卖个关子，待下回再与诸君细说。