🧘 诸位同道,今日相聚致知斋,老朽心中欢喜。我王艮本是安丰场一灶丁,因缘际会,得闻阳明先生讲“致良知”三字,如雷贯耳,自此不敢懈怠。有人问我,心斋先生,你讲学多年,可有甚高深学问?我说,我的学问没甚稀奇,就是“百姓日用即道”六个字。
列位且看,饿了吃饭,困了睡觉,此岂非道?种田的知道节气农时,煮盐的晓得火候卤水,此岂非道?《中庸》有言“道也者,不可须臾离也”,可见这道并非悬在天上,就在你我穿衣吃饭处。我常讲,愚夫愚妇能与知能行,此便是圣人之道。读书人莫要小看这些平常事,能将这寻常日子过得明白,便已是圣贤境界。
我在安丰场住了多年,眼见盐丁们劳作辛苦,日出而作,日落而息,那里头便有天然的道理。有些人束书不观,游谈无根,说起道理来天花乱坠,做起事来却全不用心,这便是我常批评的“光景”之病。我曾作《乐学歌》一首:“人心本自乐,自将私欲缚。私欲一萌时,良知还自觉。一觉便消除,人心依旧乐。”诸位听,这乐从何来?不假外求,本来就在心里,只莫要被私欲蒙蔽了便是。
再说“淮南格物”,这是我的一点心得。格物即是格物有本末之物,这“本”便是身,家国天下是“末”。修身是我们能着手处,若连自家身心都安顿不好,如何谈治国平天下?所以要先用功在自己身上,晓得自己的本分,行自己的当然之道,身修而后家齐,家齐而后国治,这便是我说的“安身立命”。
老朽在泰州讲学多年,来学的有农夫、有商贩、有盐工,也有贤士大夫。我不分贵贱,来者不拒,只讲两件事:一是立志,二是用功。志要立在“天下为公”上,功要用在“日用常行”里。人人皆可为尧舜,此言决非虚妄!诸位在此致知斋研习学问,亦是行道于日常。不妨从此处用心,念念不忘此身,念念感应万物,则自心光明,天下亦将光明矣。今日草草数言,与诸君共勉。
格物致知,何须远求?百姓日用即是道
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