📝 诸位后学，吾乃曾巩，元丰年间知泰州事。今日不谈风月，只说一桩往事——吾在泰州任上，为何能叫那些盐商闻风丧胆？只因其心中有鬼，而吾手中握有一把利剑：孔夫子所言的“视其所以，观其所由，察其所安”。老夫办案，绝不轻信呈堂供词，必派人暗访盐场、核查账册，连灶户柴薪耗用都要算得清清楚楚。这法子说来简单，做起来却需耐得住心性，守得住底线。

诸位或问：读书人何必碰这算盘账目？此乃偏见！吾虽以文章名世，但亦深知“经世致用”四字分量。当年在泰州，吾亲见盐民赤足熬卤，手足皲裂，而胥吏层层盘剥，竟使灶户十之七八负债难偿。遂上《泰州海陵县主簿许君墓志铭》一文，中有“盐利所入，岁有常数”之句，实乃痛陈积弊之作。吾效仿范文正公设“义田”之法，立《劝谕盐户文》，教灶户记账算息，免受奸商欺瞒。文教之事，非止于书院诵读，《周易》有言“观乎人文，以化成天下”，正谓此也。

吾平生治学，尤重典籍校勘。在馆阁编校时，尝以十年之力校勘《战国策》《说苑》等书，一字之疑必穷究至通宵达旦。今泰州学宫藏吾手抄《唐六典》三卷，皆朱笔批注州县赋役章，便是当年为治理地方所作功课。或有学子笑吾“迂阔”，然古之良吏，谁非先通典制而后临民？吾撰《隆平集》，记宋初至仁宗朝典章故事，非为炫博，实欲使后之从政者知兴革损益之道。

后人读吾《元丰类稿》五十卷，多赞诗文清隽，却不知其中十之三四为奏章策论。吾在泰州最得意之事，非文章传世，而是疏浚运河淤塞三十里，引水灌田万顷。每见白帆点点，稻浪翻金，便觉《管子》“凡有地牧民者，务在四时，守在仓廪”之言，真乃治国至理。诸君若问读书何用？此即答案——以经史为筋骨，以实务为血肉，方不愧“士人”二字。

老夫尝与胡瑗先生论学于安定书院，彼时言及“明体达用”，先生拊掌而笑。今观泰州学子，或习经史，或研律历，各有所长，愿诸君勿忘此训：纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。他日若行至运河畔，见那石堤上深浅船痕，便知吾言不虚矣。