📚 那年九月，我专程到泰州拜访王心斋先生（王艮）。他住在城东的安丰场，屋舍简陋，门前一片稻田。初见时，他正与几个盐丁谈论"童仆之往来，即是道"。我向他说起近来研读《大学》的心得，问"格物"二字究竟作何解。他大笑，指着我身后的茶炉说："此物不格，何以格天下之物？"他教我的道理，不是高头讲章，而是——饥来吃饭，困来即眠。在泰州住了半月，每日听他说百姓日用，说孝弟忠信都在挑水耕田之间，我心里渐渐有些明白。

我本习古文，以为文以载道；又习兵书，以为武以卫国。但王先生却说："道在匹夫匹妇之知能。"离了泰州后，我回到常州写《荆川先生文集》，常想起那间稻香四溢的草堂。后来我奉命抗倭，带兵驻守江阴，发现军中最有用的不是《孙子兵法》的妙论，而是让士兵会看潮汐、识风向、懂浆橹——这些才是"日用之道"。去年我在《答王龙溪》信中写道："艺与道岂有二乎？"这一问，就是那年泰州之行留给我的。