自前年起，情绪价值成了一个流行词，在社媒广泛传播，甚至被上海《咬文嚼字》杂志评选为当年的“十大流行语”之一。
何为“情绪价值”？情绪价值是一种积极、正向的精神性需求，是那些身心无处安放的人，寻找身份认同和自我价值的疗愈方式。同时，它也是一种能给人带来一切美好感受、引起正面情绪的能力。
情绪价值之所以在今天凸显为一个热门话题，与我们所处的数码时代关系密切。千百年来，人们一直生活在一个有规律、慢节奏的农耕社会。然而，自1978年开启的、以规模宏大的人口迁移为主要特征的城镇化进程，以及自1994年开启的、将10亿人迁移至互联网实现交互的网络化进程，彻底打破了人们固有的工作习惯、思维方式、情感诉求、人际关系和价值观念。其颠覆性的改变，主要表现为生存模式发生结构性变化，由依赖自然资源生存转变为依赖系统、市场和创新能力生存。
在经历了一番阵痛和调整后，我们中的多数人逐渐走出仓皇应付的生存状态，拥有了自己的熟悉感，拥有了分辨更多滋味的能力，转而进入新一个阶段的生活诉求——自我安顿。换言之，即在自己虽拥有一定的物质基础，却未能令内心变得丰盈的情况下，退而求其次，以其他渠道获取情绪价值，从而活出生活的美感，活出自己想要的生命姿态。
所谓“蟹有蟹路，虾有虾道”，不同年龄段、不同阶层人群获取情绪价值的途径，不尽相同。年轻人通过购买各种潮玩、盲盒，或不远千里追星看一场演唱会……中年人通过逛街、购物、练瑜伽、盘手串、玩古董……老年人通过练字、画画、唱戏、侍弄花草……获取情绪价值。即便那些收入有限，无法为疗愈悦己进行高额消费的人，也有各自释放精神压力的方式，如徒步、登山、钓鱼、郊游、跳广场舞等。人们不吝工本，不惜时间，通过各种方式，为获取情绪价值买单，让自己暂离工作角色，回归自然的节律中，以疗愈自我，安放身心。
其实，不只是当下，生活在不同时代的人，在成长的过程中都会面对各种各样的压力，也会以各种各样的方式寻找精神性支持与慰藉。
以笔者为例，在那物资匮乏、连饭都吃不饱的少年时代，我们曾四处收集各类品牌的香烟包装纸，与小伙伴们趴在地上，用虚空的掌心拍击、翻转折叠成形的烟纸为乐。放到今天看，这种竞赛游戏毫无意义。可在当时，它却为我们提供了满满的情绪价值，赋予生活更多的滋味。
情绪价值对我们生活产生的积极作用，是显而易见的，也是不可估量的。因为，我们活着的目的不是追求迅速成长、迅速衰老、迅速消亡。我们每个人不是活在概念中，而是活在一个个具体的瞬间。生活的本真诉求、生命的根本意义在于体验，体验每一个瞬间，体验每一次成长，体验多种可能性带来的小确幸、松弛度和存在感。
国学大师季羡林说：“一个人倘若能管理好自己的情绪，消化人世悲喜，纵然会经历坎坷，也必能得到一定圆满。”确实，稳定的生活离不开稳定的情绪。一个不能稳住自己情绪的人，他的生活肯定会过得一团糟。
而且，情绪价值对良好人际关系的构建极为重要。心态消极者，不断消耗着身边的人；心态积极者，无形中成就着身边的人。《围炉夜话》中说：“和气迎人，平情应物。”子夏曾评价孔子说：“望之俨然，即之也温。”一个性格温和、情绪稳定、举止儒雅、说话和气的人，“近者悦，远者来”，让人感觉舒适和放松，能赢得他人对自己的好感，能给到他人积极正向的作用。从而让自己获得更多、更好的发展机会，使自己的人生趋向圆满。相反，一个情绪太过浮躁、太过极端、心胸狭窄、心藏怨气、不会替人着想、换位思考的人，必定令人退避三舍、敬而远之。真正强大的人，一定是情绪稳定的人。
眼中形势胸中策，缓步徐行静不哗。情绪价值是一种强大的能量，既鼓舞自己，也激励他人；既丰盈内心，也滋养灵魂。在当下这样一个平台多元、思维发散、竞争激烈、人性复杂的社会，情绪价值能让更多人的创造性在新空间里充分发挥，能让更多人的生命能量，在新空间里焕发光彩。
孟子曰：“君子不怨天，不尤人。”人生路上，诸多坎坷；生活之中，难免风雨。无论遇到什么事情，我们都要淡定从容，做一个乐观有趣的人，把生活过成一朵花来。